Video explicando el Tractatus de Wittgenstein

John L. Austin ¿Cómo hacer cosas con palabras?

John Langshaw Austin (1911 - 1960) fue otro de los filósofos del lenguaje que además de Wittgenstein influyerón en la obra de H.L.A Hart ¨El concepto del derecho¨(1961) . Su obra más conocida fue ¨¿Cómo hacer cosas con palabras?¨( How do things with words?) de 1962, una serie de conferencias pronunciadas en Harvard en 1955 (William James Lectures) sobre la teoría de los actos del habla: "decir algo es hacer algo" como por ejemplo cuando el cura dice que:¨lo bautizo con el nombre de...¨ o que:¨quedan casados¨. Así mismo cuando el Presidente dice que: ¨queda nombrado Ministro o Coronel¨, cuando digo:¨acepto¨ y quedo vinculado o cuando digo ¨ordeno¨ y me hago obedecer. ¨Todo acto del habla es una receta mágica que tiene el poder de incidir de una manera particular en el plano de lo humano¨ (Ver Danilo Guzmán, ensayo de abajo)

Aunque John L. Austin específicamente estableció que no tuvo ninguna influencia en Wittgenstein sino en la teoría sobre el sentido común de George Edward Moore, la relación y las semejanzas entre las teorías del lenguaje de los dos autores se hacen evidentes. Hay que tener en cuenta, además, que John L. Austin realizo su labor docente en la Universidad de Oxford en donde H.L.A Hart trabajo sobre el concepto del derecho y se puede también relacionar a estos dos autores por la pertenencia a esta universidad.

A pesar de que las teorías del lenguaje de Wittgenstein y John L. Austin son bastante similares en lo que tiene que ver con el pragmatismo y el uso del lenguaje, Austin establece una serie de nuevas reflexiones como por ejemplo la clasificación entre tipos de enunciados constatativos y performativos que lo diferenciarían con el autor austríaco.

Links:

- Wikipedia - español
- Wikipedia - inglés
- Biografia en español
- Bibliografía en español
-

Articulos de y sobre Austin en Internet

-¨A plea for excuses¨. John L. Austin

- Danilo Guzmán, "John Langshawn Austin: fuerzas ilocucionarias y poderes mágicos¨, en: Praxis, Universidad del Valle, septiembre de 2003

- Jonathan Yovel, " In the Beginning Was the Word: Paradigms of Language and Normativity in Law, Philosophy, and Theology", University of Haifa - Columbia University Law School, Mountbatten Journal of Legal Studies, No 5, 2001, SSRN

Capítulo I - Héctor David Rojas

Aquí el resumen del Capítulo I realizado por Héctor David Rojas

Capitulo I

Maribel Narváez inicia el capítulo haciendo una precisión metodológica. En primer lugar se refiere a la polémica distinción entre un primer y un segundo Wittgenstein. Como es una distinción aún no esclarecida, la autora establece que por el segundo Wittgenstein entiende el contenido del libro la Investigaciones Filosóficas. Además aclara que no se ocupara de cuál es la filosofía del segundo Wittgenstein, sino qué es la filosofía en el segundo Wittgenstein

Posterior a esta aclaración, entra la autora a hablar del Tractatus, pues considera que su contenido permite aclarar la pregunta sobre qué es la filosofía en las Investigaciones filosóficas:

1. Origen: El Tractatus fue publicado en 1922 y fue elaborado entre 1911 y 1918, durante el paso de Wittgenstein por el ejército Austriaco en la primera guerra mundial.

2. La estructura: El Tractatus consta de enunciados ordenados de acuerdo a un sistema de numeración decimal, que subordina unos enunciados a otros y da mayor importancia a aquellos enunciados con menos dígitos.

3. El objetivo: Su objetivo fue de alcance global o último, es decir, tenía la pretensión de culminar con todos los problemas filosóficos al reducirlos a incomprensiones del lenguaje. Su idea era la de tomar a la lógica como el punto que relaciona al mundo y al lenguaje.

4. Contenido: Teoría pictórica: El lenguaje figura al mundo y esto es posible porque ambos comparten una misma figura lógica, según lo aclara Narváez. Esta teoría es rastreada en unas anotaciones en sus cuadernos donde relaciona un accidente de tránsito y su representación a través de unos muñecos en un tribunal. La representación comparte con el estado de cosas una misma figura lógica, en virtud de la cual es posible la figuración. Hay una relación isomórfica entre mundo y lenguaje.

No obstante esa relación no es del todo transparente, pues el lenguaje disfraza u oculta la estructura lógica. Por lo tanto es necesario un análisis lógico, esto es, una descomposición en elementos más simples. Así, los objetos simples se deben corresponder con los nombre en un punto. Los objetos simples, por esa simpleza, no pueden ser descritos sino sólo nombrados. Wittgenstein, como señala Narváez, no da ningún ejemplo de un objeto simple, más ello se debe a que su existencia no se debe a un motivo empírico, sino a una necesidad lógica. Si no existieran lenguaje y mundo no tendrían conexión.

Clase rápida de lógica simbólica

Universidad Externado de Colombia
Facultad de Derecho
Seminario de Wittgenstein
Héctor David Rojas
6 de Marzo


Maribel Narváez. Wittgenstein y la teoría del derecho. Una senda para el convencionalismo jurídico: Capitulo I.

Consideraciones preliminares sobe lógica simbólica

Variables à p,q,r

Constantes à (.) y, (v) o, ( } ) entonces, (~) negación.

Funciones à f(X)= 2x +1 = 51 (p.q) v ( p } q)

Tablas de verdad (matrices)

p v q p q p v q
V V V
V F V
F V V
F F F

p. q p q p . q
V V V
V F F
F V F
F F F

Tautología

p v ~p p ~p p v ~p
V F V
V F V
F V V
F V V


Funciones contingentes, tautológicas, contradictorias

Próxima reunión jueves 19 de marzo

La próxima reunión quedo para el jueves 19 de marzo a partir de las 4:00 p.m. en donde discutiremos el segundo capítulo de Narváez titulado: "Investigaciones filosóficas. Una concepción comprensiva del lenguaje¨, pp. 59 a 105. El salón esta por confirmar. El ponente será el profesor Juan Carlos Upegui Mejía y la relatora Laura Zambrano.

Las copias del segundo capítulo se encuentran ya en el Departamento de Constitucional. Se dejarán copias de los primeros aforismos de las Investigaciones filosóficas de Wittgenstein especialmente lo que tiene que ver con ¨definición ostensiva¨.

*Se llevarán galleticas y viandas. No falten

Segundo Capítulo.

Investigaciones filosóficas. Una concepción comprensiva del lenguaje

1. Significado y uso
1.1 La extensión del modelo ¨las palabras son los nombres¨
1.2 La definición ostensiva como conexión entre lenguaje y mundo
1.3 El análisis filosófico como descomposición en elementos simples

2. Síntoma y criterio
2.1 Los criterios de uso correcto no son definitivos
2.2 Criterios de uso correcto y justificación

3. Juegos de lenguaje
3.1 Juegos de lenguaje. Pluralidad de contextos
3.2 En los juegos de lenguaje no falta precisión

4. El concepto de interpretación
4.1 Comprensión e interpretación
4.2 Interpretación y explicación del significado
4.3 Interpretación y traducción
4.4 Interpretar y la formación de la hipótesis

Seminario de Lectura "Wittgenstein y la teoría del derecho. Una senda para el convencionalismo jurídico"

Seminario de Lectura "Wittgenstein y la teoría del derecho. Una senda para el convencionalismo jurídico"

El pasado viernes 6 de marzo se llevó a cabo en las instalaciones de la Universidad Externado de Colombia la segunda reunión del seminario de lectura "Wittgenstein y la teoría del derecho", el cual tenía por objetivo exponer el prólogo, la introducción y el primer capítulo del libro “Wittgenstein y la teoría del derecho. Una senda para el convencionalismo jurídico”, cuyo autor es Maribel Narváez Mora.

El profesor Gonzalo Ramírez Cleves inició la reunión haciendo mención a algunos aspectos históricos de Ludwig Josef Johann Wittgenstein, en adelante Wittgenstein, su biografía, sus principales obras, así como algunas ideas importantes en relación con su pensamiento filosófico.

Luego de esta breve introducción se hizo mención al prólogo del libro, el cual fue elaborado por José Juan Moreso (Profesor de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona), sobre el cual se expusieron las principales ideas y conceptos, tales como: la división de la filosofía analítica en problemas conceptuales y empíricos, la definición y diferenciación entre los enunciados analíticos y sintéticos, la conceptualización de analogía terapéutica y analogía de la gramática, la posición de Juan Moreso en relación con la perspectiva que tiene Maribel Narváez con respecto al segundo Wittgenstein, a las reglas de reconocimiento y a las fuentes del derecho que trae H.L.A. Hart, una crítica sobre la aplicación de la filosofía de Wittgenstein por parte de algunos juristas como Ronald Dworkin y H.L.A. Hart y finalmente, la posición de Maribel Narváez en relación con los problemas empíricos y la duda que plantea en relación con la diferenciación entre los enunciados analíticos y sintéticos.

Luego de la intervención del profesor Ramírez Cleves, Héctor David Rojas (Filósofo de la Universidad Libre y estudiante de derecho de la Universidad Externado de Colombia) expuso el primer capítulo del libro, para lo cual inició dando respuesta a la diferencia entre los juicios sintéticos y analíticos, para lo cual hizo referencia a la definición Kantiana sobre los juicios y valiéndose de algunos ejemplos, explicó dicha diferencia, estableciendo que en primera medida los juicios sintéticos son a posteriori y los analíticos son a priori. Sin embargo, explicó que existen juicios sintéticos que son a priori en la medida que se pueden extraer juicios de espacio y de tiempo que amplían el conocimiento sin necesidad de recurrir a la experiencia.

Luego de esta explicación, Héctor David presentó las principales ideas del primer capítulo denominado “Investigaciones filosóficas. Una concepción comprensiva del lenguaje”, partiendo de la definición de la lógica clásica y simbólica de acuerdo con Immanuel Kant y Friedrich Ludwig Gottlob Frege (en adelante Frege)

Héctor David explicó que Frege establece una lógica simbólica que se sustenta en variables y constantes y en esta medida, se plantea la relación de los planteamientos de Frege con la filosofía de Wittgenstein.

A través de las tablas de verdad, que tienen como objetivo buscar las probabilidades para que un argumento tenga certeza, se definieron y explicaron las funciones contingentes, tautológicas y contradictorias, mencionando que las primeras son las que necesariamente implican ir a la experiencia para ser verificadas, en las segundas no es necesario el paso experimental, para lo cual sólo es necesario tomar la forma lógica para revelar su certeza, y las terceras son las que en ultimas resultan siendo falsas.

Luego de la explicación de las tablas de verdad, se planteó el concepto de Isomorfismo, como una lógica común entre el mundo y el lenguaje, en el cual el mundo está compuesto por un estado de cosas, para lo cual se hizo referencia al planteamiento de Wittgenstein, tomando el ejemplo de la descomposición de un objeto “una mesa”, hasta el punto de llegar a un elemento que se nombra y que guarda una relación con el lenguaje.

A continuación se hizo referencia a los conceptos de signo, significado y connotación, en el que el primero obedece a una variable, el segundo a una descripción y el tercero a un significado personal e individual subjetivo, que se opone a la denotación o significado objetivo.

Así mismo, se planteó el concepto de Solipsismo que viene del latin “solus ipse” y que traduce “solamente yo existo” como el encerramiento en el mundo, y se definió como la creencia metafísica de que lo único que existe es nuestra propia mente, y la realidad aparente que nos rodea es incognoscible y es el fruto de los estados mentales del propio yo. Se hizo referencia a la frase de Wittgenstein que establece que “los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo”.

Conclusiones

- Los elementos esenciales de la filosofía de Wittgenstein se resumen en el primer capítulo del libro, en el cual se dan unas aproximaciones a Frege a través de la lógica simbólica y algunos elementos que podrían diferenciar a Wittgenstein con Bertrand Russell.

- Frente al interrogante si la filosofía del lenguaje de Wittgenstein se puede plantear como una teoría del lenguaje o una concepción filosófica, los profesores Gonzalo Ramírez Cleves y Juan Carlos Upegui concluyen que la solución es que se comparten ambas teorías, como reflexión del lenguaje y como una forma de representar las cosas. Se aclara que en el segundo Wittgenstein se establece la reflexión del lenguaje, pero a través de la utilización sobre los ejercicios de los usos del mismo.

- En relación con el punto anterior, José Juan Moreso y Maribel Narváez parten de la teoría del lenguaje para hacer filosofía del lenguaje. En el último Wittgenstein, las investigaciones filosóficas se toman como una teoría del lenguaje que cambia la filosofía analítica inicial a partir de los conceptos, como una filosofía más comprensiva que guarda una relación con la realidad que toma el lenguaje con el uso cotidiano.

Finalmente, se acordó que en la próxima reunión se trataría el segundo capítulo del libro, denominado “Investigaciones filosóficas. Una concepción comprensiva del lenguaje” que tendrá lugar el día jueves 19 de marzo a las 4 de la tarde.

Wittgenstein y la teoría del derecho (Segunda reunión)

Hoy realizaremos nuestro segundo día del Seminario de lectura ¨Wittgenstein y la teoría del derecho¨ en donde comentáremos el primer capítulo del libro de Maribel Narváez que trata los siguientes temas:

I. ¨El Tractatus logico - Philosophicus. Una concepción explicativa del del lenguaje¨:

1. La Filosofía del segundo Wittgenstein versus la filosofía en el segundo Wittgenstein

2. Tractatus logico - Philosophicus
2.1 La teoría pictórica del significado
2.2 Teoría veritativo - funcional de la proposición
2.3 Solipismo en el Tractatus.

3. El Tractatus ¿Una Teoría del lenguaje o una concepción filosófica?

El expositor será Hector David Rojas y el relator Julian Gil. La reunión de hoy en el F - 401 a partir de las 10:00 a.m. en la Universidad Externado de Colombia.

Por otra parte, encontré visitando la SSRN una serie de Pdfs. interesentantes de la relación de Wittgenstein con el derecho. Son en total 24 links. Por ahora los dejo con toda la lista para después tratar de comentar algunos trabajos en particular.

Links de Wittgenstein and the law en la SSRN:

1		Wittgenstein on Understanding and Interpretation (Comments on the Work of Thomas Morawetz) Philosophical Investigations, Vol. 29, No. 2, April 2006 Dennis Patterson Rutgers University School of Law, Camden Date Posted: January 25, 2006 Last Revised: May 26, 2006 Accepted Paper Series 299 downloads
2		Dworkin's Fallacy, Or What the Philosophy of Language Can't Teach Us About the Law George Mason Law & Economics Research Paper No. 04-04 Michael Steven Green College of William and Mary - Marshall-Wythe School of Law Date Posted: October 6, 2004 Last Revised: September 16, 2008 Accepted Paper Series 440 downloads
3		Normativity and Objectivity in Law William & Mary Law Review, Vol. 43, p. 325, 2001 Dennis Patterson Rutgers University School of Law, Camden Date Posted: February 10, 2006 Last Revised: February 10, 2006 Accepted Paper Series 175 downloads
4		Law's Pragmatism: Law as Practice & Narrative Virginia Law Review, Vol. 76, 1990 Dennis Patterson Rutgers University School of Law, Camden Date Posted: December 7, 2006 Last Revised: December 21, 2006 Accepted Paper Series 133 downloads
5		Wittgenstein on Rules: The Phantom Menace Oxford Journal of Legal Studies, Vol. 22, No. 4, pp. 619-640, 2002 Scott Hershovitz Yale University - Law School Date Posted: February 29, 2008 Last Revised: February 29, 2008 Accepted Paper Series 5 downloads
6		Grounds of Law and Legal Theory: A Response Legal Theory, Vol. 13, pp. 315-344, 2008, Oxford Legal Studies Research Paper No. 6/2008 John Finnis University of Oxford - Faculty of Law Date Posted: February 19, 2008 Last Revised: March 28, 2008 Accepted Paper Series 439 downloads
7		In the Beginning Was the Word: Paradigms of Language and Normativity in Law, Philosophy, and Theology Mountbatten Journal of Legal Studies, Vol. 5, 2001 Jonathan Yovel Columbia University - Law School Date Posted: December 14, 2006 Last Revised: May 7, 2007 Accepted Paper Series 167 downloads
8		Rule-Skepticism, 'Strategery,' and the Limits of International Law Duke Law School Legal Studies Paper No. 100, Virginia Journal of International Law, Vol. 46, 2006 David C. Gray University of Maryland - School of Law Date Posted: February 16, 2006 Last Revised: September 11, 2006 Accepted Paper Series 158 downloads
9		Or. Even, What the Law Can Teach the Philosophy of Language: A Response to Green's Dworkin's Fallacy Virginia Law Review, Vol. 91, p. 175, 2005 Andrew Halpin Swansea University School of Law Date Posted: April 8, 2005 Last Revised: April 21, 2005 Accepted Paper Series 151 downloads
10		Dworkin's Fallacy, Or What the Philosophy of Language Can't Teach Us About the Law Virginia Law Review, Vol. 89, pp. 1897-1952, 2003 Michael Steven Green College of William and Mary - Marshall-Wythe School of Law Date Posted: January 30, 2004 Last Revised: September 16, 2008 Accepted Paper Series 129 downloads
11		Understanding the Unjust Enrichment Principle in Private Law: A Study of the Concept and its Reasons UNDERSTANDING UNJUST ENRICHMENT, Oxford, Hart Publishing, J. Neyers, M. McInnes, S. Pitel, eds., pp 79-110, 2004, University of Queensland TC Beirne School of Law Research Paper No. 08-09 Kit Barker TC Beirne School of Law Date Posted: September 4, 2008 Last Revised: September 26, 2008 Accepted Paper Series 56 downloads
12		Law's Practice Columbia Law Review, Vol. 90, 1990 Dennis Patterson Rutgers University School of Law, Camden Date Posted: December 7, 2006 Last Revised: August 29, 2008 Accepted Paper Series 50 downloads
13		Glenn's LEGAL TRADITIONS OF THE WORLD: Some Broader Philosophical Issues Journal of Comparative Law, Vol. 1, pp. 116-22, 2006 Andrew Halpin Swansea University School of Law Date Posted: April 20, 2005 Last Revised: February 10, 2006 Accepted Paper Series 216 downloads
14		The Dream of Interpretation Boston College Law School Research Paper No. 2003-01, University of Miami Law Review, Vol. 57, pp. 685-726, 2003 Anthony Paul Farley Boston College Law School Date Posted: August 8, 2005 Last Revised: February 5, 2006 Accepted Paper Series 181 downloads
15		Scalia's Poker: Puzzles and Mysteries in Constitutional Interpretation Constitutional Commentary, Vol. 24, No. 3, 2007 Timothy P. O'Neill John Marshall Law School Date Posted: August 3, 2007 Last Revised: February 10, 2009 Accepted Paper Series 251 downloads
16		Reply to Brian Leiter Southern Methodist University Law Review, Vol. 50, No. 5, 1997 Dennis Patterson Rutgers University School of Law, Camden Date Posted: July 12, 2007 Last Revised: July 12, 2007 Accepted Paper Series 75 downloads
17		Conceptualizing Privacy California Law Review, Vol. 90, p. 1087, 2002 Daniel J. Solove George Washington University Law School Date Posted: January 7, 2005 Last Revised: May 6, 2008 Accepted Paper Series 734 downloads
18		A Theory of Claim Interpretation Harvard Journal of Law & Technology, Vol. 14, 2001 Craig Allen Nard Case Western Reserve University - School of Law Date Posted: April 9, 2001 Last Revised: February 9, 2006 Accepted Paper Series 288 downloads
19		Analogical Reasoning as Translation: The Pragmatics of Transitivity International Journal for the Semiotics of Law, Vol. 13, pp. 1-27, 2000 Jonathan Yovel Columbia University - Law School Date Posted: December 11, 2006 Last Revised: December 11, 2006 Accepted Paper Series 152 downloads
20		The Poverty of Interpretive Univeralism: Toward the Reconstruction of Legal Theory Texas Law Review, Vol. 72, 1993 Dennis Patterson Rutgers University School of Law, Camden Date Posted: December 7, 2006 Last Revised: August 29, 2008 Accepted Paper Series 45 downloads
21		Recognizing Odysseus' Scar: Reconceptualizing Pain and its Empathic Role in Civil Adjudication Florida State University Law Review, Vol. 34, No. 1, 2006 Jody Lynee Madeira Indiana University Maurer School of Law-Bloomington Date Posted: July 18, 2007 Last Revised: July 18, 2007 Accepted Paper Series 35 downloads
22		'Plucking the Mask of Mystery from its Face': Jurisprudence and H.L.A. Hart Georgetown Public Law Research Paper No. 978307, Georgetown Law Journal, Vol. 95, p. 733, 2007 John Mikhail Georgetown University - Law Center Date Posted: April 5, 2007 Last Revised: June 5, 2007 Accepted Paper Series 326 downloads
23		Models and Games: The Difference Between Explanation and Understanding for Lawyers and Ethicists Suffolk University Law School Research Paper No. 08-04 Jeffrey M. Lipshaw Suffolk University Law School Date Posted: November 29, 2007 Last Revised: March 11, 2008 Working Paper Series 176 downloads
24		Models and Games: The Difference Between Explanation and Understanding for Lawyers and Ethicists Suffolk University Law School Research Paper No. 08-04, Cleveland State Law Review, Vol. 56, 2008 Jeffrey M. Lipshaw Suffolk University Law School Date Posted: March 12, 2008 Last Revised: March 12, 2008 Accepted Paper Series 55 downloads